新时代应用文写作电子书 作文范文09:新时代主题作文

小编 2024-11-27 论坛 23 0

作文范文09:新时代主题作文

作文范文9

阅读下列材料,根据要求写作。(60分)

点击链接就可以阅读美文,打开图片就可以欣赏风景,扫码支付就可以购买时装……科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是,我们仍然很难共享写作者的思考,摄影师的体验,设计师的匠心……这些仍然属于独创者独有。

对于国家而言,你可以共享别国科学发展的成果,只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来,买不来,讨不来。

我们生活中并不缺乏“共享者”,同时,新时代的中国呼唤着更多的青年人成为某一领域的独创者、独有者。因为,有什么样的青年,中国就会有什么样的未来。

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

人人手植一株花,年年共享十分春

龚志民

天下财富、美景、成果,我观、我享,不能代替我创、我有。好东西可以“试用”,却没有永久免费的“共享”。享受共享资源的多少、时间的长短,取决于你有多少独创独有且别人需要的资源来交换。

如果读他人美文不孕育自己的思想,只是为了卖弄学识,那意义就不大了。取他山之石,琢我之玉器,才是王道。山是人家的,石是山上产的,还怕你拿走几块石头?且科技之石、思想之石是可以不断衍生发展、不断再生长的,有“独创、独有”之山在,就不在意你拿走任何一块顽石。

改革开放初期,满街高档商品多是洋货,我享而非我造,发达国家笑脸相迎。现在,中国已是最大的制造国,货行天下,我享大多我造,但仍大多非我创,尤其是高端科技产品,某些发达国家有了危机感。

当屌丝在朋友圈晒苹果炫时尚时,美国乐观其成;当马云的淘宝平台一夜暴富、极大地改变了国人的生活方式时,美国让阿里巴巴在美国上市;当华为率先攻下5G核心技术时,川普就莫须有地翻脸,对华为动手了。

5G是中国独创独有的,是网络传播的核心技术,所以令美国惊恐并不择手段进行打压。而阿里巴巴的电子交易平台早期核心技术开发人员至少有20人是硅谷研发人员。美国一点并不担心阿里巴巴的电子交易平台的繁荣能够撬动美国经济霸权,因为那只是网络核心技术的应用而非核心技术本身;一点也不担心中国道路上跑的汽车数量、汽车生产厂家比美国多,甚至渴望中国天空飞翔的飞机全是波音,因为中国尚不能独立生产先进的发动机;更不担心中国人与美国共享麦当劳,反正面粉鸡翅可以不断再生产。但美国从来没有放松严控核心技术对中国的出口转让,并联合许多发达国家共同对中国禁售核心技术。高产的转基因或杂交农作物不能留种,你得年复一年地向实验室购买来年的种子,如果泱泱华夏的命脉被别人捏住,是不是让人毛骨悚然?至于人家卖不卖、什么条件卖给你,得看人家脸色、靠人家恩赐。

但中华民族不习惯看人家脸色生活。

仅会“共享”的民族、企业是难以为继的。竞争者总是从反面启迪我们应该如何发展壮大自己。华为才是国人的榜样:坚定不移28年只对准通信领域这个“城墙口”冲锋,每年1000多亿元的“弹药量”炮轰这个“城墙口”,最终在大数据传送上领先世界。这个过程就是独创、独有的过程。有了这个,才会有公平的、持久的通讯共享。

共享没有错,但许多东西是无法共享的;市场交换也没有错,但最根本的东西谁会与你交换?人的思想、由思想积淀而成的原创力,才是一切成果的根本。我们还没有理由狂,更不能一味认定自己“厉害了”,与自己相比,我们的确进步了,但与强国相比,我们在许多领域还是有质的差距。美国制裁中兴,对付5G技术,胁迫我们接受贸易条件,为我们敲响了警钟:你可以享,可以造,但你不会发明。只要是我设计、我创造的,秘方在我脑中,专利在我手中,就不怕你蹦得高。等你落下来或者被一巴掌拍下来,就是你泪奔的时候。

德不配位,必有灾殃。一味奢谈共享,也必有不测风险。如果一个民族没学会创造、制造自己的东西,先过早享受花花世界,就会消磨人的意志,削弱人的身心,长期的享受,会枯竭民族的思想,倦怠民族的体魄,瓦解民族的意志。中东王室,坐拥石油金山,他们是挥金如土的享受者,但石油终有耗尽之日,造物主岂会永远眷顾一个民族?油尽灯枯,世界还与你共享吗?以何种方式共享?

你拿不出来自己独有的东西来与世界交换,世界便不会与你长久共享。舞场共舞共享,条件是舞伴双方的身材、舞技得大致相当才行。你自荐去为杰克逊、杨丽萍的舞台伴舞,即使不要一分钱劳务费,人家会同意吗?所谓美美与共,你得首先自己“大美”,且美得与众不同,别人才愿与你“共”。如果你是东施,谁愿与你美美与共!寻春、赏春,诗满箧、视频满手机,没有自己一枝一叶一朵是自己培育的,情何以堪?赏春何能长久?

人人各植一株花,年年共享十分春。如果人人只采享园中花,定然会满园无花空余枝。

点评

大气磅礴,行文浩浩汤汤,无斧着之痕;立足文题,联想当今国家世界风云,深入浅出;不拘于文法,然信手拈来,处处有法度。属才子文,非后生模仿可得!

2024年高考作文考向——应用写作、思辨写作

2024年九省联考四道作文题

有三道都是旨在考查学生的实际写作能力,比如——

江西、新疆卷作文“专业选择”

广西、吉林卷作文“赠送礼物还是现金”

安徽、贵州卷作文“文化遗产”

这种以“解决实际问题”为目标的写作,我们称之为应用写作。

2024年九省联考四道作文题

有三道都是旨在考查学生的思辨能力,比如——

广西、吉林卷作文“赠送礼物还是现金”

河南、黑龙江、甘肃卷作文“交错带”

江西、新疆卷作文“专业选择”

我们不难看出,作文思辨走向隐性的,注重现实性思辨、生活化思辨,而非以往那种显性思辨、抽象思辨。无作文不思辨。思辨是作文的内核、作文的灵魂。只有思辨,才能体现思想的深度,只有思辨,才能获得高分。

最新各地模拟题 也印证这种倾向

2024年唐山一模作文

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

本试卷现代文阅读Ⅰ材料一提到,安全韧性城市是指在逆变环境中具备耐受、适应和迅速恢复能力的城市,其实个人、团体、国家、社会、经济、文化……很多事物都需要应对各种内外冲击和压力的“安全韧性”。

请以“安全韧性”为话题写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2024年广州一模作文

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

最好的相处之道,是站在对方的立场考虑问题;也有人说,相处时,守住自己的立场最重要。

这引发了你怎样的联想和思考?请明确立场观点,写一篇文章**。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2024年深圳一模作文

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

一条河流曲折向前,不只是为了抵达大海,也是为了流经更多的土地。

这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2024年石家庄一模作文

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

媒介素养一般是指理解、鉴别、选择、评价以及有效利用传媒信息的自觉与能力,如批判性思维、信息筛选能力等。我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界;然而大量信息有时也会误导我们,或给我们带来烦恼,这就需要我们进一步提高自身的媒介素养。

学校将以“涵养媒介素养,适应网上‘新集体生活’”为主题开展宣传活动,请你为学校公众号写一篇文章,具体方向包括以下两种:

请就媒介素养的重要性及提升媒介素养的方法,谈谈自己的认识。

②讲述你与某种媒介发生的故事,来展示媒介素养的重要性,表达你的思考和感受。

请选定一个方向完成文章写作。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2024年山西一模作文

阅读下面的材料,然后根据要求任选一题作文。(60分)

材料一:现代文阅读Ⅱ(“君不见”)一文中,主人公年轻时参加革命,贡献了自己的青春年华,年老后选择捐赠了自己的财物,而不是把它们留给子女,她认为“这是我的权利,他们自己有手”。像她这样无私贡献的革命英雄,在生活中还有很多。

材料二:当下有些青年人无视自己的责任和老人的权利,一味地“啃老”,使得老人们苦不堪言。这是现实问题,其中有客观原因也有主观原因。

(1)对于“君不见”的人生选择,你是怎样看待的?请作为高中生的你给“君不见”写一封信,体现你对人生道路选择的认识与思考。

(2)假设“君不见”是你家乡的一位英雄,请以现代文阅读Ⅱ《“君不见”》一文为基本素材,发挥想象,为她撰写一篇人物通讯。

(3)请结合以上材料,写一篇议论文,就“责任与权利”问题,谈谈你的认识和思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2024年南昌一模作文

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

高考之前,我们要经历多次模拟、适应训练和测试,以充分的准备走向考场。那么,我们面临的未来生活是否也都能做到事事有备而来?

这引发了你怎样的联想和思考?请明确立场和观点,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2024年温州二模作文

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

社会学家项飙认为,面对一个迅疾变化而又很不稳定的世界,人要坚定、勇敢地建立自己的附近,不要牺牲日常。“重建附近”就是要和现在的周遭环境发生积极互动,让它成为一种动力和资源。

“附近”既是我们生存的切身空间,也是我们和周遭环境发生的那些具体实在的联系。一个人如果没有自己的附近,是不可能对世界产生信任的,他对世界的信任是来自他对周边的信任。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

有了方向性引领,我们还要做好以下几件事——

一.关注生活与时代,保证温度高度

“高度”决定层次 。一篇作文有没有“高度”,关键在于你的作文的思想立意是否表现出放眼天下、胸怀祖国、关心社会的高境界,是否表现出高级的逻辑能力、高深的民族情怀、高广的知识面、高超的思想水平。

近年来,高考作文题目越来越倾向于考察学生的社会责任感、时代意识以及对现实问题的独立思考能力。时事热点作为反映当下社会、政治、经济、科技、文化等领域最新动态的素材,往往是高考作文命题的重要来源。关注时事热点有助于考生顺应这种命题趋势,提高遇到相关主题作文时的应试适应性。

时事热点提供了大量的新鲜实例和论据,可用于支持论点、展开论述或作为作文中的具体例证。

这些素材既有即时性,又有典型性和代表性,可以有效增强作文内容的时代感和说服力。 积累丰富的时事素材能使考生在写作时言之有物,避免内容空洞或陈旧,从而提升作文的高度和广度。

对时事热点的关注和思考,要求考生具备批判性思维和全局观念,能够分析事件背后的复杂因素,探讨其社会影响与意义。 这种思考过程有助于锻炼考生的逻辑推理能力和辩证分析能力,使他们在作文中展现出对社会现象的深刻洞察和独到见解。同时,关注国内外各类时事,也体现了考生关心国家大事、关注人类命运共同体的广阔视野。

能够将近期发生的时事事件恰当地融入作文之中,能使文章更具时效性,显得紧贴社会现实。

这样的作文往往更能引起阅卷老师的共鸣,因为他们也在关注同样的社会议题。适时引用或讨论时事热点,可以使文章显得既贴切又具有针对性,从而在众多作文中脱颖而出。因此,积极关注并深入思考时事热点应当成为高考作文备考的重要策略之一。

二.锤炼思维强化思辨,保证深度

“深度”决定品质高考作文往往要求考生能从宏观视角出发,对题目所涉及的主题有深刻且独到的理解。

锤炼思想意味着培养独立思考、批判性思考的能力,能够对问题进行深入剖析,提炼出新颖、鲜明且具有启发性的观点。 这样的立意不仅能够吸引阅卷者的注意,也更容易体现考生的思想深度和成熟度。

思辨思维强调对事物进行多角度审视、辩证分析,能够洞察复杂现象背后的本质,对矛盾冲突进行客观权衡。 在备考过程中注重思辨思维训练,能让考生在面对作文题目时既能全面考虑问题,又能敏锐捕捉到问题的关键所在,提出有见地的见解,避免片面化或绝对化的表述,展现较高的思维品质。

一个逻辑严谨的作文能够准确把握论点与论据之间的内在联系,有序展开论述,合理过渡段落,确保读者能够跟随作者的思路顺畅理解全文。 清晰的逻辑结构有助于提升作文的说服力,也是评价作文质量的重要标准之一。

锤炼思想与思维有助于提升作文的立意高度、逻辑结构、思辨能力、创新能力以及人文内涵,使考生能够在有限的篇幅内写出观点鲜明、论证有力、内涵丰富、富有个性的高质量作文,从而在高考中取得理想的成绩。

三、阅读人文历史,保证厚度

“厚度”决定品位 。一篇作文的“厚度”,表现在:你的作文里要有思考历史的厚重感,关照现实的责任感,关爱天下苍生的人文感(情怀)。

高考作文常常倾向于考察考生对社会现象、人生哲理、传统文化等方面的思考,而人文历史正是这些主题的重要源泉。近年来,高考作文题目常涉及历史启示、文化传承、时代变迁等话题,阅读人文历史能够帮助考生更好地把握这类题目的核心意蕴, 写出符合命题要求且有深度的文章。

阅读人文历史有助于考生开阔视野,理解人类社会的发展脉络、文明演变、文化交融等宏观进程,以及个体与社会、传统与现代、本土与全球之间的复杂关系。这种深层次的认知有助于考生在作文中展现更宽广的历史视野和深刻的时代洞察力。

人文历史提供了丰富的写作素材,包括历史事件、人物故事、文化现象、思想流派等。这些素材可以作为论据支持观点,增强文章的说服力,同时使作文内容更具文化底蕴和知识含量,提升文章的整体品质。 引用历史典故、名言警句,或者借鉴历史叙述的方式,可以使作文语言更为凝练、

富有哲理,增加文章的艺术感染力。

阅读人文历史往往涉及多种观点的碰撞与对话,要求读者对史料进行批判性分析,辨别观点的合理性和局限性。这种批判性思维的训练有助于考生在作文中对所讨论的问题保持清醒客观的认识,能够辨析不同观点,甚至提出独到见解,展现出独立思考的能力。

阅读人文历史不仅为高考作文提供丰富的素材和论据,还能提升考生的逻辑思辨力、批判性思维、语言表达能力,并有助于他们更准确地把握作文命题趋势,从而在备考过程中形成深厚的人文底蕴和卓越的写作能力。

四.练就一手好字,保证美度

“美度”决定美观,影响眼球。爱美之心,人皆有之。 当今是追求颜值的时代,这是一个颜值经济的社会:美,不但可以当饭吃,还可以挣钱。因此,你也必须要给你的作文安装“美颜相机”,如漂亮的书写、美观的卷面,让你的作文赏心悦目、“秀色可餐”。

练就一手好字对于高考作文备考具有显著的积极作用。它不仅能提升作文的视觉吸引力,增强内容的可读性和表达力,还能展现考生的个人素质,提高答题效率,并且直接符合评分标准,减少不必要的扣分风险。 因此,考生在备考阶段重视并投入时间练习书写,提升书写水平,无疑是对高

考作文成绩的重要保障。

练就一手好字,提升卷面印象,赢得阅卷者好感。 高考作文阅卷是一项高强度、高效率的工作,阅卷老师在短时间内需要审阅大量试卷。字迹工整、清晰、美观的作文能够迅速吸引阅卷者的注意,营造良好的第一印象。这不仅有助于减少因字迹不清导致的误读或理解偏差,还有可能在主观评分上获得一定的隐性加分,因为美观的书写往往被视为考生认真态度和良好素养的体现。

练就一手好字,增强内容可读性,确保信息有效传达。 写作过程中,文字是传递思想、表达观点的主要工具。一手好字能让作文的段落、句子结构更加清晰,逻辑层次分明,便于阅卷者快速把握文章脉络和主旨。整洁的字迹避免了因字迹模糊、笔画粘连或涂改过多而产生的阅读障碍,确保

阅卷者能准确理解考生的意图,减少因书写问题造成的得分损失。

练就一手好字,展现个人修养,凸显文化底蕴。 在中国传统文化中,“字如其人”观念深入人心。优美的书写被视为个人修养与文化底蕴的外在表现。高考作文中,一手好字能够展现出考生对细节的重视、对传统文化的尊重以及良好的审美品味,这些特质往往与高考作文评价体系中的“立意高远”、“语言优美”等要求相契合,有助于提升整体作文档次。

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以青春之我,报青春之国

——5月4日学生集会上的演讲

滚烫的土地,火热的青春

——10月1日晚写给父母的信

追寻知识光芒,绽放青春之光

——9月15日写给同学的信

亲炙五四精神,担当复兴重任

——观“纪念五四运动100周年大会”有感

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执法,应有社会的温度

——致办案警察的一封信

您必当知爱、守规、敬法

——致陈先生的一封信

君之举措,着实让人钦佩

——致小陈的一封信

常读、熟读思想性、思辨性、逻辑性 强的范文

可以快速提升作文分数

只有范文思想性、思辨性、逻辑性强

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学生才可借鉴、模写,快速提升作文分数

因为常读、熟读,学生可以快速学到如下建构佳作的方法:

如何让立意有高度、有深度、有温度,符合时代精神;

如何设置凝练鲜明的标题,且契合主题;

如何依托材料定向开篇落笔,顺势提出中心论点;

如何以思辨视角设置递进式、并列式、对照式分论点;

如何使用厚重感、时代感的论据及名人名言;

如何紧扣思辨主题采用多种论证方法严谨论述、透彻说理;

如何巧妙运用技法包括关联词进行层与层之间的过渡;

如何联系社会现实,关照当代青年;

如何简洁收束,强化中心论点,彰显写作的时代意义等。

一言以蔽之,熟读、常读经典范文,比学习具体章法更有效。

注意:范文一定要高品质,思想性、思辨性、逻辑性强。

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故事赋能青春,青春赋能中国

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无远弗届,穷山距海

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2023年天津卷作文范文

共道、实践,担时代使命

2022年新高考Ⅱ卷作文范文

不负选择,勇于创造,成就未来

2022年浙江卷作文范文

走创新之路,做鲲鹏青年

2021年全国甲卷作文范文

处可为时代,做有为青年

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辟一方空间,让青春蝶变升华

2022年新高考Ⅰ卷作文范文

筑本手之基,抵妙手之境

2021年全国乙卷作文范文

青春启航,需修身明义笃行

2020年全国Ⅲ卷作文范文

设计人生,与国家同频共振

2018年天津卷作文范文

不器与器

2022年天津卷作文范文

寻常烟火,需青春的守护与奉献

2020年全国Ⅱ卷作文范文

以青春之名,共创美好未来

2020年浙江卷作文范文

找准定位,不负青春与家国

2019年全国Ⅰ卷作文范文

一屋不扫,何扫天下

2020年江苏卷作文范文

塑造自己正确的未来模样

2023年高考模拟作文范文

推进绿色发展,共筑生态长城

2022年名校模考作文范文

用“微光”照亮时代、改变中国

2013年江苏卷作文范文

莫惊扰,让生命安宁

2022年全国甲卷作文范文

继承发展创新,成长三境界

2023年名校高三特训作文范文

培养科创意识,担当时代使命

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博采以筑基,创新以致远

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创新让传统文化“活起来”

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于碰撞中听回响

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自信图强,家国天下

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文明的韧性

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青年当以三气,筑梦青春中国

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守界者坚,跨界者勇

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看重结论,更要敢于发问

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知进能退,成就通达青春

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前行中的终点与起点

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美育之旨,在于育化、更在于创造

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让美感驻进灵魂深处

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美育是教育的刚需

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三管齐下,全面提升语文素养

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以理论引路,以实践笃行

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行思结合,筑梦青春

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携手同进,共襄赴远

2020年北京卷作文范文

让青春与时代芳华共振

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萤火点亮青春,炬火照亮中国

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我因团队而存,团队因我而在

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融入集体,保持自我

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运笔承其道,撇捺筑青春

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突破桎梏,认清本质

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教育之道,不可任性

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探索,让你认清本质

2023年高考模拟作文

不懈怠于过程,不执着于结果

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秉立身,守行道,莫求功名天地间

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享受过程,收获美好

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脱掉“长衫”,用奋斗实现青春价值

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以定力、活力,缔造青春魅力

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以有为之我,创可为之境

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任尔东西南北风

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德与才兼备,青春方能致远

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海纳百川,行稳致远

2016年全国Ⅲ卷作文范文

让创新与责任同行

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一、2024广东二模

阅读下面两材料,根据要求写作。(60分)

“包浆”是中国文物鉴赏中的术语,指器物经过人的反复揩磨,并在长久的时间之后形成的光泽。包浆富有韵味,深得文物爱好者的喜欢。

包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示,请写一篇不少于800字的文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。

(一)参考立意:

1.时光磨坊,成就非凡

有包浆之物,无论是自然形成,还是人之腐砺,都会进入人的视野,为人所用、所赏,递相延传,于是就有了时间刻度一作伪者是无法做出时间的。它们是古物,是老物,也是“时间之物”。这象征着只有通过时间的考验和不断的努力,才能成就非凡。

2。精益求精,追求完美

从包浆作为文物盛赏中的术语出发,探讨精益求精的精神和对完美的追求,文物爱好者喜欢包浆的韵味。这反映了人们对精致,完美的追求。无论在什么领域,都应该持有精益求精的态度,不断追求完美。

(二)优秀作文

反复揩磨培品性,时间漱洗见光泽

“包浆”指文物经揩磨后,历长久时间所形成的光泽,文物有包浆也就更有韵味。由此观之,青年当学文物揩磨自我,于漫长时间中沉淀,方能令灵魂焕发光泽。

文物反复揩磨,是青年所经的次次磨砺,当以“千磨万击还坚劲,任尔东西北风”的吃苦之姿应对风雨。 反复揩磨是包浆最基础的步骤,也映示着经历过风雨打击,艰难挫败的灵魂才有可能令自我熠熠生辉。古有屈原忠而见疑,信而被谤,郁郁不得志却出淤泥而不染,不朽的诗篇便是他困苦之后所拥有的“包浆”;今有江梦南幼年失聪,于反复挣扎摸索中拼搏进取,任狂风刮过身躯,那学业上的累累硕果便是她揩磨自我后的“包浆”;再有黄旭华于无人处探索真理,不分日夜,潜心研究,无畏艰苦反复揩磨,那核潜艇身上细亮的光泽何尝不是这些科学家的“包浆”?故青年当反复揩磨自我,磨砺自我品性,方能为焕发光泽奠定基础。

文物时间漱洗,是青年在漫漫岁月中的沉淀,当任时间冲刷灵魂,无畏时间消磨以展生命之光辉。 漫漫岁月的沉淀让包浆更富有韵味,让文物盈满历史之气息,这于吾辈青年而言亦是让自我焕发光彩,让生命盈满馨香的过程。忆往昔,司马迁数十年沉淀,将滴滴心血汇入著作,留下“无韵史家之绝唱”的千古名篇;曹学芹化十年岁月为笔,将无数悲欢融入笔尖,著成红学经典。看今朝,叶嘉莹纵身诗词汪洋,用一生品读经典,躬耕诗词典集,漫长时间流淌而去,惟留一本本对诗词的见解表现着岁月沉淀所留下的“包浆”。故青年也当沉静身心,无畏时间冲刷,于时间洪流中独善其身,终成“包浆”。

文物包浆更显珍贵,青年的“包浆”则是对抗风雨,经时间冲刷后所留下的勋章。青年当以积极“包浆”自我的态度献礼时代。 当下的社会里,有太多青年贪逸恶劳,耐不住寂寥,在一次次颓废摆烂之中令灵魂蒙尘,在本该焕发光彩的岁月碌碌无为。为实理想报负,为让精神原野郁郁葱葱,为让生命“包浆”,青年都应于岁月揆诸不息中擂响奋斗之鼓,反复揩磨培品性,时间漱洗见光泽。

风雨多经人不老,关山初度路犹长。青年当学文物包浆,无畏反复揩磨,不惧时间沉淀,方得以包装令自我包浆。

包浆成文物之韵,揩磨谱人生之章

器物经过人的反复揩磨,会在长久的时间后形成富有韵味的包浆,深得文物爱好者的喜欢。文物如此,人生亦然。于我而言,我们要像反复揩磨文物一样不断揩磨自己的人生,从而积淀精神力量,谱写人生华章。

器物的包桨需要揩磨,何谓揩磨?揩磨是使技艺炉火纯青的淬炼,是对思想境界超今冠古的追求,亦是在某一领域废寝忘食的付出。 每个人都如一块璞玉,唯有悉心揩磨方能绽放美玉的光泽。若无多年如一日对技艺的揩磨,庖丁怎能达到目无全牛的至臻境界?若无对内在思想的反复揩磨,王阳明怎能龙场悟道开创阳明心学?若无对中华诗词的钻研揩磨,叶嘉莹又怎能徜徉于诗词海洋拾掇千年文明的瑰宝?古语云:“如切如磋,如琢如磨。”揩磨人生需要静心、专心、精心。古之成大事者皆能对人生与事业反复揩磨,方能使功绩镌入不朽的丰碑。青年人更应揩磨人生,日日皆有寸进之功,揩磨自己的技能、思想及灵魂,精益求精,不负韶华。

反复的揩磨才能成就器物包浆的光泽,正如长久的时间才能积淀人生的韵味。 荀子曾言:“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这句古语凝聚着千年的智慧迢递而来,于浅显的文字中彰显出反复揩磨的深意。回望往昔曹雪芹历经十载增删批阅呕心沥血方写就不朽名著《红楼梦》,袁隆平潜心科研多年才培育出杂交水稻带世人走出饥饿的阴翳,屠呦呦更是历经长时间的探索和无数次的失败才以青蒿素迈出

征服疾病的一小步。放眼当下,在这个技术为社会按下“加速键”的时代,能专心于日复一日的反复揩磨更是难能可贵,青年人还应谨记:唯有反复的揩磨才经得起时间的检验。 不应戚戚于短视频“电子榨菜”的感官刺激,不汲汲于“碎片阅读”“速成教育”的纷扰浮躁,而应静下心来反复揩磨自身,长久专注于一物积淀生命的包浆。

形成包浆需要反复的揩磨和长久的时间,青年人的成长亦是如此。 “一朝一夕,功不唐捐。”若无反复的揩磨,纵有再多时间也只会消蚀于空虚迷茫之中,难成有为人生;揩磨若无长久时间的积累也终浮于肤浅,难以积淀生命的广度和深度。时间和付出二者缺一不可,没有付出的时间只会让青春蒙尘,没有时间积淀的揩磨也难以成就包浆的光泽,我们作为新时代新青年,还应用反复的揩磨加以长久时间的积淀,像文物包浆一样谱写人生的华章。

反复揩磨,成就包浆之光泽;长久时间,积淀文物之韵味。吾辈青年生逢其时,重任在肩,应从包浆现象中汲取人生智慧,谱写人生的华章。

(一)参考立意:

1.重建“附近”,感受身边的人间烟火。

2.积极互动,重建“附近”。

3.“重建附近”,寻找归属,增强信任。

(二)优秀作文

重建附近,重建信任

社会学家项飙认为,面对一个迅疾变化而又很不稳定的世界,人要坚定、勇敢地“重建附近”,不要牺牲日常。

斯言不误。何为“日常”?何为“重建附近”?日常就是“附近”,是我们周遭日复一日存在的一切的人与事,是我们生存的环境。而“重建附近”就是重新建立我们和切身空间的联系,重新建立我们对周遭环境的信任。

揆诸当下,无休止的内卷席卷社会,功利主义的浮躁全面统治世界,信仰迷失,共情心缺失,责任感丧失,价值观全面扭曲……面对这样一个很不稳定的、越来越撕裂的世界环境,很多人陷入迷惘,觉得这个世界不会再好起来了,于是选择了躺平来逃避,习惯性地怀疑一切或者游戏风尘,娱乐至死。为什么?因为丧失了对附近的信任,一个人如果没有自己的附近,是不可能对世界信任的,他对世界的信任是来自他对周边的信任。

所以,我们必须坚定、勇敢地“重建附近”,重建人们对世界的信任。

重建附近”需要我们对身边的人付出坚定、勇敢的信任,其中最要紧的是如何重新处理人与人之间的矛盾和差异。 我的答案是“勇敢”。对家人日复一日的抱怨与责怪勇敢地说声“抱歉”“对不起”“给您添麻烦了”;对老师每日无休无止的的抽查背书勇敢地表示感激和敬意;对周遭无数的与自己有过这样那样冲突的人大声地说“谢谢”“有你真好”——勇敢就是信任——没有对“附近”的信任,就不可能有对世界的信任。面对一个迅疾变化而又很不稳定的世界,明天会不会更好,我不知道。但是我相信当世界背对着我们时,它只是在酝酿一个更大的拥抱。

“重建附近”更需要积极进取的心态、悲天悯人的情怀和合时适需的策略。 世必有非常之人,然后有非常之事,然后有非常之功。张桂梅老师用四十余年的坚持和付出,重建了无数孩子对未来的信任,让“星星之火”成燎原之势;济南女孩李希晗以28次弯腰清理超载货车落石,重建了青春的姿态,令我们相信了文明和素养的真实存在;“东方甄选”主播董宇辉凭借内在的学识和精神力量获取了流量,也重建了我们对于理想、情怀和美好内心的向往。这些人或积极进取,或悲天悯人,或合时适需,都重建了自己的“附近”,也重建了我们对世界的信任。余秋雨说:“世间真正和煦的美色,都熨帖着大地。”此言得之。

当下,世界面临百年未有之大变局,东西方对抗加剧,中国面临前所未有之挑战,各类灰犀牛和黑天鹅事件层出不穷,每一个中国人都有责任重建自己的附近,重建人们对祖国的信心,如此国家才有希望,民族才有未来。

三、2024常州模拟

阅读下面材料,根据要求作文。

“昨天的太阳晒不干今天的衣服,今天的阴雨淋不湿明天的行装。”人生在世,会有放不下的人和事,该翻篇的就翻篇。拥有事过翻篇的能力,才能看到更美的风景。

“今天的收益代表昨天的成长,今天的成长代表明天的收益。”成长的一大核心,在于复盘。复盘的关键不是不犯错,而是不贰过。

品读以上材料,你有什么思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。

要求:自选角度,自拟题目;文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不少于800字;不得抄袭,不要套作。

(一)参考立意:

1.懂得翻篇,开创未来。

2.复盘反思,追寻未来。

3.复盘之后需翻篇,怀揣信心向未来。

(二)优秀作文

复盘为基耀四方,翻篇为表四海达

风泱泱,潮滂滂,鹏展翅,鲲腾翔。夤夜青灯,朝暾岁月。时代浪潮书写考题,你我都是答题人。有人选择面对错误勤于复盘归纳整理,争取不贰错;有人放下过去的人和事该翻篇翻篇,重启征程。以吾拙见,以复盘为基,翻篇为表,方能振八裔而鸣九天,助力凤凰涅槃。

以复盘天天进步,反省总结,提高能力,更新自我。

孟子云:“行有不得,反求诸己。”意思是:做事未达预期,就要通过复盘反思自己。反思能进步,更新阔步行。毛主席在对敌斗争形势不利的情况下复盘几次战斗过程,最终找到新的作战思路,以农村包围城市的崭新理念迎来了革命的曙光;屠呦呦在两千多次试验失败的沮丧之下重新整理思路,复盘整个提取过程,又到古籍中寻找灵感,最终没有贰过,成功提取青蒿素;苏炳添在数次失败的痛苦中复盘整个比赛过程,最终找到起跑的最佳姿势,亚洲飞人重新起跑,刷新记录。正所谓:“人生最大的敌人不是别人,不是环境,而是自己。”此言得之。

以翻篇直面困境,通透淡然,重新起步,绝处逢生。

弱者自困,强者自渡。面对外部环境的压力,新东方教育集团走入了死胡同。如果把新东方比作一个鸡蛋,此时从外打破,便是破产清算;从内打破,便是绝处逢生。行到水穷处,坐看云起时。新东方主动从内部打破自己,事过翻篇,清空过往一切成功与失败,一群才华横溢的老师们凭借着“文化式”直播带货,让东方甄选直播间成功出圈,被称为直播界的“天花板”。这些曾经的讲台上的老师们,在事业受挫的时候,正视压力,翻篇一切重新开始,破茧成蝶,开辟出另一条康庄大道。

反之,若在低谷和困境时既不复盘,也不翻篇清空自己,就会被时代抛弃。

你看那些遭遇了一点挫折和困境之后就止步不前、怨天尤人的所谓的“佛系青年”们,他们不反思,不总结,不进步,不更新,无韧劲,无耐力,更不会通透淡然,只会原地踏步,陷入恶性循环。——而“兽系青年”则与此相反,他们会时时反省自己,避免重蹈覆辙,更敢于事过翻篇,更新自我,行稳致远。

可见,复盘总结与事过翻篇并非相互对立,而是面对错误的一体两面。 溯本寻源,复盘总结是翻篇清零的基础,若无反思则毫无收获:而勇于翻篇清零则是反思总结的表象,如果拘泥于反思总结则无疑闭门造车。故曰:“复盘为基耀四方,翻篇为表四海达”。吾辈青年既要有“静心复盘”的定力,又要有“穿花寻路”的勇气,方能于时代书就考题之上托举青春。

红日升,光万丈。生逢盛世戢鳞翼,不畏艰险踏歌行。愿吾辈青年以复盘为基耀四方,翻篇为表四海达。与天壤而同久,共三光而永光!

三、2024福建二模

阅读下面材料,按要求作文。

有人说:人生的一大遗憾不是“我不行”,而是“我本可以”“我也曾想过”。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

(一)参考立意:

1.知己不行多遗憾,善思笃行筑华章。

2.勇敢无畏,我本就可以。

3.遗憾的不是“我不行”,而是“我本可以”。

4.减少“我本可以”的遗憾。

(二)优秀作文

知己不行多遗憾,善思笃行筑华章

何为人生的遗憾?“我不行”虽一事无成,但从青云之志到相濡以沫尤为可叹,一句“我本可以”“我也曾想过”道尽了多少敢想而不敢为的懦夫的心声。“可以”“曾想过”虽微,若不做,则为“我不行”;若做,则为“我可以”。故曰:吾侪立世,未剖之志常多憾,奋楫扬帆多尝试。

遗憾,乃心有所想而不得行。多尝试,敢试错,在勇气中可将遗憾化为现实。

“一切的现在都孕育着未来,未来的一切都生长于它的昨天”,心有所想,人有所愿却不得伸,即为遗憾。面对如五里雾的尘世,青年何谈退却,若谈退却,“我本可以”“我也曾想过”定会成为沧海桑田中的遗憾。可效15岁的滑手陈烨,也曾想过登临亚运会之巅,他在碗池中屡屡试错,一次次摔倒又爬起。可效完颜慧德,“我本可以帮助更多的人”,一路求索探寻,不知尝试了多少次直播,才成为互联网上的“我本是高山”。亦可效苏俊文,纵然在800米的跑道上折戟,但追逐阳光的少年之志长存天地:青年当常怀试错之心,不忘“我本可以”,更应在科学探索和人生求索间试错,将“我也曾想过”变为“我本可以”的现实,是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

“曾想过”事小,不做则一事无成。事虽小,应践之,可转“命运的齿轮”。

正值桃李年华,面对“曾想过”的愿景,当用实干和付出书,写就“我本来就可以”的华章。毕竟,黄粱梦再炽盛,不如实干一朝夕。李太白曾想“且放白鹿青崖间”,他走过奇崛的蜀道,梦游过奇幻的天姥山,一瞬的灵感筑成诗仙傲视群才的底气。董丽娜在一片漆黑混沌中曾想圆梦中传,克服百难的顽强,双手触碰过无数盲文,原来一个可以击碎“你不行”论断的身体,驮起了无数次绝境中的日落。诺米在大凉山的骤风中曾想圆梦“中国新说唱”,扛过世俗的嘲讽,抵挡着同行的诘难,他在魔性和起伏的旋律中成为青年心中“迪士尼”的掌门人。故曰:成功的愿景人人皆有,吾侪都有过“曾想过”的热梦。“大海的夕阳,招惹多少诗人温柔的怀想”,但并不是每一位“诗人”都能抵挡命运的沟壑,将“我也曾想过”变成“我本是高山”。

青年于世,勿以想法微茫而不为,当冬寒抱冰,夏热握火,化“我本可以”为“我确实可以”。

吾侪之中,或有一瞬之念,曾热血沸腾,更曾灼灼其华,但愿意实践,愿意闯荡,将“我曾想”化成“我可以”者几希。车胤、孙康虽家境贫困,但读书的微茫火焰却一刻未灭,抓来萤火虫的微光,雪夜裹衣出门的决绝,不畏冬寒,不惧夏热,他们如万千学子般将“我确实可以”的愿景付诸于求知的热忱。回溯历史长河,陈涉“燕雀安知鸿鹊之志哉”的慨叹成为了“大楚兴,陈涉王”的现实;周恩来“为中华之崛起”而读书的豪言,成了大国总理的筹谋;覃海洋“输多了,不想再输了”的肺腑之言,成为奎金的盒言书……由此可见,人微言轻之时,内心壮志的花火亦可燎动生命的原野。“韬光逐薮,含章未曜”固然谦慎,但一味将豪情和壮志埋没,不思如何付诸实践,不是强者的所为,更不是青年立世的姿态。尝试不得,又何谈化“我本可以”为“我确实可以”呢?

知己不行多遗憾,善思笃行筑华章。“我本可以”“我也曾想过”是愿景,但“我不行”只是“我可以”的座右铭,能动在身,笃行于世,是青年的追求。

四、2024重庆模拟

阅读下面的材料,根据要求写作。

爱德华·斯托勒

在枫叶上

露珠红红地闪烁

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明

读了上面这首诗,你有怎样的思考和感悟?请你综合材料的内容和含义,结合自身体验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

(一)参考立意:

1.环境影响人的成长,要选择能让自己闪光的人生环境。

2.借助环境让自己变得更出众的同时,要保持自己的本性。

3.借助外物成就自己,也成就他人。

4.找准位置,实现自己的价值。

(二)优秀作文

找准位置 绽放光彩

虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物品类,都有属于自己的位置。实现自己的价值,关键在于找准自己的位置,才能绽放属于自己的光彩。

在枫叶上,露珠红红地闪烁;在荷花上,露珠有着泪滴似的苍白。由此我们可以看出,位置影响价值。

江水滔滔,洗尽了一代又一代的浮华;历史滚滚,见证了一次又一次的兴衰。 翻开卷帙浩繁的历史巨页,我们不难看出,找准位置,需要有顽强拼搏的精神,需要有审时度势的智慧。纤纤女子如王昭君,为了祖国的和平和百姓的安康,在众人惊诧与惋惜之中,毅然梳起红妆,向黄沙漫天的大漠走去,那道柔弱的背影,在历史的长廊里令人刻骨铭心。大丈夫如卧龙先生,不遇明主,宁愿躬耕于南亩;在刘备的三顾草庐之后,却决然出山,为刘备出谋划策,他知道他应该选择什么样的人辅佐,他明白,什么样的环境和位置能让他实现自己的人生价值。

  如果我是山,就站成一种气势,让山花在我的身边绽放,让我的价值在阳光底下完美呈现。如果我是水,就流成一种磅礴,让船儿起帆、鱼儿欢唱。找准位置,让自己的人生不再彷徨,不再迷茫,定能使自己的心田开满绚丽的鲜花。

位置没有高低贵贱之分,只在于是否适合。并不是一定要身居要职的高官贵人才能实现自己的价值。 高吟“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白青史留名,为我们留下了无数脍炙人口的浪漫主义佳作。他并不适合尔虞我诈的官场,于是他大喊一声:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,便离开了长安,于是世上少了一位普通的官员,却多了一位才华绝顶的诗人。面对长江,苏轼慨叹:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”在仕途上屡屡受挫,京城险恶的环境让苏轼不能施展拳脚,他却在黄州写下了一首又一首经典诗篇,他的豪放激昂的诗作在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

找准位置,绽放属于自己的光彩。 是铁,必定要经历烈火灼烧,才能铸成锋利的剑;是石,必定要经历浪打海吹的痛苦,才能磨得棱角分明……面朝大海,春暖花开,让我们认清自己,找准位置,绽放属于自己的光彩!

五、2024广西二模

阅读下面的材料,根据要求写作。

有人说现代社会的生活离不开虚拟世界,虚拟世界拉近了生活的距离;也有人说卸载游戏软件,停用社交空间,放下智能手机会使你离生活更近。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章谈谈你的认识

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

(一)参考立意:

1.咫尺能成天涯。

2.天涯也能近在咫尺。

3.最远的你也能有最近的爱。

(二)优秀作文

去远离,从而接近

信息技术笼罩了整个现代,网络似乎真正让“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”。这本就是现代世界的底色,本就成为了我们接近生活、接近世界的方式。离开它们的选择,似乎只能是一种远离生活的行径。但或许不然,我认为适当远离,才是走近生活最好的方式。

诚然,我们欢呼许久的现代信息技术确实让我们接近了他人的生活与远方的信息,但这样的接近带来了严重的牺牲:朋友圈与社交视频,似乎让我们能够看到他人的生活与想法,却以网络的手段隔膜了真实的情感交流与感受,只有冰冷的文字图像传递着信息,却没有活生生的人站在你我眼前;新闻与搜索引擎,恍似让我们能了解世界的一切,但在快速流变的现代世界,在急需信息的现代世界,这样的技术剥夺了我们真切体悟某一现实事件的权利。比如之前的重庆公交车坠江事件,不明真相的群众将一位正常行驶的女司机推上了风口浪尖,险些丧命的她却被扣上了“始作俑者”的帽子。若不是公安当局及时发文澄清,这一盏生命之灯是否会熄灭也未可知。

当所有的一切都被转录为信息呈现,真切处在世界里亲身感受的可能不复存在。 我们或许看到了许多,认识了许多。但在这一认识的过程中,人的参与丧失,过程性的真切认识与深刻体会被隔膜,人由此反而远离了世界,成为了浏览世界的麻木之人。

因此,退出网络,反而是一种接近的行为。所谓的退出网络,便是个体在巨大社会浪潮的冲击下积极反抗着将个体隔膜于真实之外的潮流。 学会退出网络,我们拒绝了不交心的人际关系,拒绝了现成的而无需思考体悟的社会现实的答案,转而投向了生活世界的怀抱。我们在其中得以发生深刻而真实的交流,与世界真切地互动,从而摆脱了网络的桎梏,摆脱了与世界的分割,成为了世界的体验者,接近了这个世界。我们或许无法改变深陷网络,自愿隔膜的世界现状,我们或许无法寻找到同样愿意接近世界的个体,但我们仍可以自己选择退出,自己选择投入那个真实的世界。

在由自己经营生活,彰显生命态度的过程中,人终于能以人的姿态,以主体的姿态,亲身感悟着世界,感悟着生命。 所有的生命感受本就由自己体会,也必由自己的实践,才接近了那个真实的世界。康德穷其一生未能走出自己的家乡,他对世界的体悟却引导了后世无数颗彷徨的心灵;梭罗在人迹罕至的瓦尔登湖上驻留,方理解自身与自然。他们对于世界的体察便不源自外界信息的大量输入,而来自信息无法阐明的生命本身。

当梭罗远离世界而投身瓦尔登湖,当陶渊明远离世界而选择种豆南山,我们不会说他们真正远离了世界。 当所有人都在网络世界中欢娱地高歌自己的接近,由你自己的远离,才可谓真正接近了生活、接近了那个真正的世界。

六、2024浙江模拟

阅读下面的材料,根据要求写作。

春秋时一个名叫士成绮的人,常常听到时人夸赞老子,于是跋山涉水来拜访老子。看到老子其貌不扬,衣食住处也乱七八糟,便说:“人们都说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”老子看了他一眼,说:“我心有大‘道’,你骂我是老鼠又能奈我何?我还是我。”说罢,低头继续读手中的书。

士成绮说:“你固然心有大‘道’,但也应该听我一句劝,又何必生活自苦如此?”

老子说:“我活在自己的‘道’里,而不是活在你的嘴里。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

(一)参考立意:

1.为心中大道而活,勿为他人流言而活。

2.走自己的“道”,让别人说去吧。

3.执着心中大“道”,不为物欲易初心。

4.强大内心,笃定追求,方可成就不凡人生。

5.心怀壮志成大师,贪图享受变庸人。

(二)优秀作文

活在自己的“道”里

在春秋时代,士成绮因听闻时人对老子的赞誉,跋山涉水而来,期待见到一个超凡脱俗的圣人形象。然而,眼前的老子却其貌不扬,生活简朴,甚至可以说是杂乱无章。士成绮失望之余,出言不逊,将老子比作老鼠。面对这样的羞辱,老子只是淡淡地回应:“我心有大‘道’,你骂我是老鼠又能奈我何?我还是我。”这句话,如同清风过耳,却深深地烙印在了我心中。

老子的态度,让我看到了一个人活在自己“道”里的从容与坚定。 他的“道”,或许并非世人眼中的荣华富贵,也非功名利禄,而是内心的平和与自由。他坚守自己的“道”,不为外物所动,不为世俗所扰。这种坚守,让我深感敬佩。

在现实生活中,我们常常被外界的评判所左右,为了迎合他人的期望而不断地改变自己。 我们追求名利,追求地位,却往往忽视了内心的需求。我们活在他人的嘴里,却忘记了自己应该如何生活。正如士成绮所说:“你固然心有大‘道’,但也应该听我一句劝,又何必生活自苦如此?”他似乎认为,老子应该改变生活方式,以符合世人的期待。然而,老子却坚定地回应:“我活在自己的‘道’里,而不是活在你的嘴里。”

这让我想到了另一位古人——陶渊明。他也曾身居官位,享受过权力的滋味。然而,当他发现那并非他真正追求的生活时,他毅然决然地选择了归隐田园。他坚守自己的“道”,不为五斗米折腰,过上了自己向往的生活。 他的诗歌,充满了对自然的热爱和对生活的感悟。他活在了自己的“道”里,成为了中国文学史上的璀璨明星。

活在自己的“道”里,并不意味着与世隔绝,或是拒绝成长。 相反,它是一种对自我认知的坚持,对内心需求的尊重。它让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑,不被外界的纷扰所迷惑。它让我们在追求梦想的路上,始终坚守自己的初心和信念。

当然,活在自己的“道”里并不意味着固步自封或是盲目自大。我们需要不断地学习和成长,以更好地理解和坚守自己的“道”。我们需要保持开放的心态,接受他人的建议和批评,以便更好地完善自己。

总之,活在自己的“道”里是一种智慧和勇气。它让我们在人生的道路上更加坚定和从容。让我们勇敢地追求自己的梦想和目标吧!

七、2024云南二模

阅读下面的材料,根据要求写作。

在科幻电影《回到未来》中,布朗博士说:“路?我们想去哪就去哪,在我们要去的地方,不需要路。”说完便乘着他的时光机车飞去了。

请结合以上材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

(一)参考立意:

1.于心中所向辟路。

2.在所开之路笃行,方行稳致远。

3.心所想为路之向,择路为行路之基。

(二)优秀作文

于无路处破荆棘,于开路后笃前行

科学家布朗博士对“路”的深刻认知鞭辟入里,值得吾辈深思。布朗博士将寻路、择路和行路解释为了路由心生,敢于开路,笃行不辍。故曰:为了避免所行误入歧路,吾辈当于心中所向辟路,在所开之路笃行,方可行稳致远。

何谓路?“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”是曲折的山中之路,“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”是人生的求索之路,砂石垒成,志向所积,皆为路。寻路者,无异于山中的攀登者、诸君当着“谢公屐”,不做莽撞行走客,努力开路。任天下熙熙攘攘,探路之心风清月朗。

故曰:凡有所思,路在脚下;心无所愿,殆不成路。

史铁生遭遇了双腿瘫痪的厄运,脚下无路,他的心智却在漫长的轮椅生涯中扶轮问路,紧握手中的笔,探寻生命的意义;苏子的人生没有成为立德立功立言三不朽的圣人,身如不系之舟的心有所愿,在黄州惠州儋州问成“路”,从庙堂之高,到江湖之远,心中有路的人生不追求人人艳羡的终点,他们人生的意义不止在于抵达,更在于行走。原来,“一个能够升起月亮的身体,必然驮住了无数次日落。”

故曰:何惧荆棘之处无路可走,敢于尝试,敢于开路,方前行有向。

“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。这是鲁迅在作品《故乡》中并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代的宣言。筚路蓝缕,以启山林,这是先贤开路的决绝和勇气,更是民族走上复兴之路的信心和实践。面对西方技术卡脖子而“钻不透”的海底,万步炎自学理论、自造零件、自建机械,一步步掌握制造深海钻机的“密码”,开辟深海钻探之路;面对深中通道初建时“不让靠近,不让拍照”的封锁,金文良率队研发,形成了具有自主知识产权的科研成果,“超能力”之路背后是“中国创造”的全面发力。“百年未有”之大变局下,科技创新者扬自主之帆,将创新熔铸进祖国的海疆中。终于,“天工人巧日争新”的决心突破了重重封锁,中华民族的脊梁在新时代傲然挺立。于青年,不必为生命中的未知过分哀恸,只要有一颗坚韧的心,命运的月光自会为坚毅的前行者照亮长夜的路。

故曰:青年于世,当在择路之后实干不辍,勇往直前。

怨天尤人的泪水只会让本就泥泞的道路更加潮湿,面对坎坷的宿命,我们应如先贤一样:经由芒草萋萋的坡壁,直向峰顶。于是,近代化的坎坷之路中,洋务派主张“中学为体,西学为用”的器物之用,“戊戌六君子”以血效西方,高呼“德先生”和“赛先生”的新文化的倡导者卷起时代的浪潮。南湖嘉兴的小小游船上的会议在风雨如晦的年代里不值一提,却在后来道路的摸索中成为民族腾飞的现实;“脱贫攻坚”的壮举在人类历史上留下了浓墨重彩的一笔,轰轰烈烈的发展之路,离不开“一枝一叶总关情”的踏实笃行。故曰:“没有比脚更长的路,没有比人更高的山。”人生存有无限可能,缔造奇迹的不总是浴火的凤凰,所以,请勇敢地、踏实地走好人生的每一步路,为生命撑起更高的天空。

如瓦上霜的尘世中,青年更应留意现在的道路并非坦途,其同样荆棘丛生。 科技发展之路上,人工和智能多有思辨;社会进步之路上,越来越步入“深水滩”。青年是探路者,也是寻路者,更是拓路者。路在何方,路在脚下。但是,脚下之路并非一成不变,我们既要敢于离岸行远,追求前路,也要常常回头,审视来时的道路。

“雾打湿了我的双翼,可风却不容我再迟疑。”在布朗博士之言下,寻路、择路和行路对吾辈更有方向。

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