跨越圈子，然后成为圈子，《蛋仔派对》建起5亿用户的电子乌托邦
仅用一年时间就打造出5亿用户+1亿UGC地图的盛况，《蛋仔派对》无疑启发了派对游戏这条赛道上的竞争浪潮。就在12月15日“蛋搭节”开启当日，官方高调宣布其日活再创新高，乐园单日新增原创地图超过33w，再一次让业内见识其对赛道的强大统治力。
而作为国内派对游戏品类的开拓者，《蛋仔派对》长线运营已进入成熟稳健的阶段，不论是「蛋搭节」的福利狂欢、人气明星吴磊登陆「蛋仔岛」的多维联动，还是UGC春季全民创作赛1500w的激励奖金，都无不彰显蛋仔远超侪辈的产品自信。
在《蛋仔派对》欢乐风格的背后，有着顶级产品力与内容力作为支撑，而和谐的用户共创环境也不断激发着游戏创新与用户自传播，不同圈子、不同需求的用户，都能在蛋仔岛找到自己感兴趣的内容，形成了真正的全民合家欢大派对。
从最近吴磊登岛与5亿用户共庆「蛋搭节」的联动内容，恰好可以帮助我们窥见蛋仔对如何掀起全民潮流的细致理解。简单来说，蛋仔不只关心IP的显著外在标签，也关注用户差异化的个人爱好、生活体验在更高维度的「差异性」，因此才更丝滑地在蛋仔岛建构起一个超越年龄、性别、地域、圈层的大型娱乐社交共同体，能够让所有人都在游戏世界中沉浸，感受多彩缤纷的乐趣。
为了能在数字世界中触达更多用户内心的社交与情感需求，《蛋仔派对》不断追求游戏内容的普适性。从用户体验来看，官方倾力打造的PGC内容持续迭代升级，巅峰赛地图关卡数已经超过160个，娱乐玩法模式高达20多种，解谜、竞技、肉鸽、模拟经营等多元玩法都集成在蛋仔这个数字共同体中，兴趣再冷门的用户，也能在这个「应用商店」式的蛋仔世界里找到志趣相投的「蛋搭子」一起畅游。
近年来，年轻用户的社交观念正在结构性升级，陌生人社交与轻社交成为海量网友的新诉求。而这种无压力的社交心态正是构成「蛋仔岛」自由轻松游玩氛围的核心要素。例如许多用户非常喜爱的「翻滚一线牵」玩法，用一根绳子联结起两个陌生蛋，一起协同前进闯关，在这类衍生玩法中，胜利向来不是游戏必然的追求，快乐才是所有用户共同追求的终极体验。
实际上，笔者也玩过很多带有团队竞技玩法的游戏，许多对不热衷社交的用户都很不友好，不仅在游戏里会需要被迫跟各种人交流，甚至还往往被「追」到各个社交软件里继续维持黏度。而在《蛋仔派对》致力于淡化社交的压力，将社交变为像「吃饭睡觉一样顺其自然的事」，用户在登岛之后，从一次简单轻松的「抱一抱」，就能建立起一段时长不限的情感联结，简单的相遇、互动，获得简单的快乐。
这种社交模式既带着一丝「事了拂衣去，深藏功与名」的潇洒和悠闲，同时也满怀着「莫愁前路无知己」的信心，我们可以相信，每个蛋仔都可以在任何一局游戏中，与我们一同享受轻社交的乐趣。
随着越来越多用户爱上蛋仔的轻松氛围，「蛋仔岛」也不断给用户以更多新奇有趣的体验，这里既有碰碰、贴贴、抱抱这样简单互动的快乐，也有秋千、蹦极、音乐台、投篮机等持续更新、更丰富可爱的新设施、新道具，各种不同的新鲜事物，为用户提供更多快乐发挥的空间，随时等着用户们自由地选择、体验，毕竟，游戏世界的生活，就应该去追求精神的自由。
比如在最新派对季，《蛋仔派对》就打造了「寻光冰雪」的冬日乐园，冰雪项目带来了太多快乐的可能性，轻踩「冰雕滑板」就可以飞越冰山，操纵「滑翔呦呦」降落在“蛋搭子”身后，偷偷用雪球送他一个亲切的“见面礼”。
在《蛋仔派对》这一偌大的游乐场里，每一个角落都藏着待玩家自行发现的彩蛋，每个人都可以自由地选择自己想玩的内容，《蛋仔派对》将轻松有趣刻入了产品的基因，用快乐作为粘合剂，才融合了5亿用户的期待，创造了这个数字世界的兴趣共同体。
在《蛋仔派对》普适性的滋养之下，广泛用户基础带来的UGC共创内容宝藏库，也一直和这个「数字共同体」的美好体验互相成就。5亿用户的情感与想象力，共同为整个精神家园不断开拓价值的疆界。
优秀的用户共创地图同样总能引起更广大群体的共情，「穿越冰封的爱恋-双人」地图讲述着极端冰山环境下「爱情无私给予与奉献」；「逃出大英博物馆」地图为流落海外的国宝传达心声；备受用户赞许的「末辐海」地图用极富特色的美术方案，展示了海洋环境污染的恶果，对现实热点话题表达自己的态度。
《蛋仔派对》与用户的情感联结，也正是在这许多人文关怀的传递中愈发深化，形成了无可比拟的UGC护城河。这1亿张用户共创地图，就是1亿次创作的热望，每一次创作都是用户内心的表达，每一段叙事都创造出更多情怀。
真诚一向是蛋仔UGC的「必杀技」，正是来自于官方的真心以待，才让更多的普通人成长为地图创作能手，亦或是内容传播者，愿意持续在「蛋仔岛」认真踏实地做内容，挥洒才华，肩并肩地向外界不断扩散蛋仔岛的故事。例如，在为年度UGC大事件预热的「超级工匠招募」活动中，官方将创作者的展台作品推向聚光灯下，让每一个创作者的发自内心的创作声音被更多人听到，让每一次表达都能点亮更多的心灵。这种「双向奔赴」、互相成就，也塑造了《蛋仔派对》无可匹敌的UGC护城河。
良好的用户共创环境，背后是官方创作者价值的肯定。也因此，《蛋仔派对》要为5亿用户打造一个更大的创作舞台，围绕2年5亿的「共创蛋计划」，一方面利用「蛋码」「万能生成器」等革命性的功能迭代，让创作门槛更低，创作效率更高，使得每个人都在舞台中央发光发热，成为闪闪发光的蛋仔岛大明星。
另一方面结合多元创作赛事，提供获取丰厚的现金回报，并在「官方激励+签约体系」的支撑下，持续给予创作者长线收益，并从官方签约通道中帮助创作者实现更多个人价值的落地。在此基础上，《蛋仔派对》2024年初的全民春季创作赛，从全民普惠的角度，以单次1500w奖金与千万蛋币的加码力度开拓更高的价值层级。
其中，该赛事将评选出5位超级巨匠，每人将独享150万元现金大奖，并解锁“匠星计划”专属权益，打造闪亮的个人IP。同时，官方还将预留100位工坊巨匠名额，人手万元奖金，并直接与官方签约，获得更多独家资源扶持。同时，乐园传播者也有机会同享共创活动福利，瓜分百万现金。
与此同时，优秀创作者还将在《蛋仔派对》的协助下成立个人工作室，亦或是入选【百人入职猪场】计划，寻求职业生涯更多元的发展，实现人生纵向维度里的成长。
与用户UGC内容群体发声相呼应，《蛋仔派对》官方也正在着手开辟全新的公益创作赛道。这种人文关怀不仅共情了用户自我表达的源动力，也触碰着UGC内容创作的初心，借助数字游戏的优势，不仅要展现「艺术性」，也要把适用于普世的正向价值观以更年轻化的方式传递给大众。这就意味着，整个游戏生态将更有温度，《蛋仔派对》这个精神家园，正在用行动向所有用户保证：「数字生活共同体」不会辜负每个人的爱与真诚。
站在今天回望，《蛋仔派对》包容了更多人的兴趣，也接纳了更多人的表达，在无数次人与世界的交互中，官方与用户共同塑造了这个现实之外的精神家园。创作者的真心可以不被辜负，用户的热情总有内容去承接，或许这就是蛋仔UGC取得空前成功的真相。
结语
近几年，游戏行业越来越表现出一种精神紧绷的寒气，在游戏内外都很焦虑，你在玩法上卷生卷死，我的文案动辄十万字，他的宣发经费高到让整个行业抖三抖……然而《蛋仔派对》至少在游戏内传达出了一种松弛感，即使体量已经大到了5亿用户、1亿UGC地图的程度，蛋仔依然很关心普通用户的心情和需求，给用户带来最简单的快乐和疗愈。关注精神生态的建设，说穿了很简单，却是许许多多大DAU游戏无暇顾及的一片旷野——旷野中山花烂漫，所有文娱行业的朋友，其实都应该来这样的「精神世界」看一看。
新闻传播学——电子乌托邦
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电子乌托邦
“电子乌托邦”建立在对媒介新特性的期待的基础之上，有的学者认为电子传播网络的双向性使得人们既是信息的传播者也是接收者，这将改变传统大众传播过程中受众被传播者支配的局面，让传播过程变得更加平等，进而也能促进社会关系变得更加平等。
有的学者认为，新媒介技术能保障每个人自主发表言论的权利和机会，形成真正的“观点的自由市场”。
“电子乌托邦充满了对媒介技术发展的乐观主义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、民主、平等的理想国。
但是，它夸大了媒介科技对社会发展的作用。单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想社会形态的出现，而是需要更加复杂的社会条件才能得以实现。
媒介失控论
媒介失控论由美国当代政治家兹比格涅夫·布热津斯基于1993年在《失控：21世纪前夕的全球慌乱》中提出。
他认为，美国乃至全球已经处于一种大失控、大混乱的状态，这种失控和混乱的局面表现在国家政治、经济、军事、文化和社会各个方面，媒介失控只是其中的一个方面。
①主要内容：布热津斯基认为，对于世界上多数人特别是年轻人来说，电视是接触社会和接受教育的最重要的工具。
虽然美国和西欧电视中的内容虽不都是所有都令人生厌，但其内容已经“越来越成为感官的、性的和轰动性的、并日益失去控制”。
因此，电视是万恶之源，引发了现代人的精神危机、道德败坏与文化堕落。
而要制止媒介失控，他认为，首先要对个人的欲望进行自我控制，其次政府和学校要强化教育。
此外，全人类还应该建立共同的道德共识。
②评价：
1）媒介失控论将西方媒介的种种弊端剖析得入木三分，为媒介的发展敲响了预警的钟声。
2）但针对美国大众媒介对全球价值观产生的消极影响，以及国际传播中的信息不碰好等问题，他并没有对美国媒体加以检讨和评析。
3）其对媒介失控开出的“处方”，最终目的也只是为了维护美国在世界媒体市场上的地位，以便于进一步对别国进行文化渗透。
媒介依存症
媒介依存症从媒介对人类生活的影响角度出发，是现代人过度沉溺或依赖媒介的一种病理现象。
主要观点是，一种媒介的出现、使用或普及以及它所形成的媒介工具环境本身都会在很大程度上改变人的个性或人格。
其特点有：
1）过度沉迷于接触媒介而不能自拔，满足于虚拟社会互动，回避现实社会互动。
2）孤独、自闭的社会性格。
3）行为选择和价值观都必须从媒介中找到依据。
日本传播学者林雄二郎和中野收根据媒介依存症分别提出了“电视人”、“容器人”的概念 。
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